»Οι «μαυρες τρυπες» του κ. Σαμαρα

Από τον Παναγιώτη Δ. Παναγιώτου
«E» 3/11

Ο κ. Σαμαράς, στη συνέντευξή του στον Γιάννη Πρετεντέρη στο «Mega», επιχείρησε να «ρίξει τους τόνους» ακολουθώντας μια ρητορική πιο «στρογγυλεμένη» απ’ αυτήν που ακολουθεί μέχρι τώρα στις δημόσιες εμφανίσεις και δηλώσεις του. Ισως να έπαιξε ρόλο και το σχετικό «δίλημμα» που έθεσε ο κ. Παπανδρέου «υποστήριξη ή εκλογές». Ετσι η σκληρή «αντιμνημονιακή ρητορεία του» υποχώρησε σε μια πιο λάιτ... τροποποίηση του μείγματος, της συμφωνίας δανεισμού από την τρόικα.
Γενικά ακολούθησε μια «αμυντική στάση». Τόσο για το θέμα των πρόωρων εκλογών, παρότι με την προεκλογική στάση του υποδαυλίζει το θέμα, όσο και για το θέμα μιας ενδεχόμενης συνεργασίας των κομμάτων για να μπορέσει η χώρα να βγει από την κρίση που δεν το απέκλεισε, προκειμένου να μη δείξει έλλειψη πλήρους ευθύνης έναντι των προβλημάτων που αντιμετωπίζει η χώρα. Στην πραγματικότητα επιχειρεί να αμφισβητεί το μνημόνιο τόσο όσο του επιτρέπεται, για να μη χαρακτηρίζεται ανεύθυνος έναντι του τόπου.
Βέβαια, αυτή είναι μια δύσκολη ισορροπία, ζωτικής σημασίας για τη ΝΔ, που όμως δεν κρατιέται τις περισσότερες φορές με επιτυχία. Κατά τα λοιπά, ο κ. Σαμαράς προσπαθεί να συγκροτήσει μια νέα πολιτική «αφήγηση» για το κόμμα του. Εχει, όμως, δύο μεγάλες «μαύρες τρύπες». Η μία αφορά το πρόσφατο παρελθόν της ΝΔ (Καραμανλής, ευθύνες για την οικονομική κρίση, σκάνδαλα κ.λπ.). Προσπαθεί να πάρει μεν «αποστάσεις», αλλά με τρόπο «αφαιρετικής υπέρβασης», με μισόλογα, συγκαλύψεις κ.λπ. και όχι μέσω μιας καθαρής αλλαγής πολιτικής στάσης απέναντί τους. Ισως, βέβαια, όχι γιατί δεν θέλει, αλλά γιατί δεν μπορεί με βάση τους εσωκομματικούς συσχετισμούς που έχει... Πάντως, οι πράξεις μετρούν και όχι οι «διαχωριστικές γραμμές», χωρίς περιεχόμενο.
Η δεύτερη μεγάλη τρύπα της «αφήγησης» Σαμαρά είναι ότι στερείται σοβαρής εναλλακτικής πρότασης. Το «ανάπτυξη» ως κουβέντα είναι εύκολη. Εξάλλου δεν διαφωνεί και κανείς... Η υλοποίησή της, όμως, σε συνθήκες δημοσιονομικής κρίσης δεν γίνεται με «μαγικά κόλπα». Οι ...ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑhttp://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11822